任彦:多伦多人行道不是“中国领土”——拘捕施暴者,制止跨国镇压;不结束中共暴政,就没有真正的民主自由

2026年9月22日上午,多伦多圣乔治街240号中国总领事馆外的公共人行道上,发生了一起不能被淡化、不能被拖延、更不能被当作“口角”打发的事件。法轮功学员李娜等人在加拿大公共空间和平展示。一名身穿印有五星红旗标志外套的男子上前撕毁横幅与展板,推搡李娜,致其下巴受伤出血,并踢向拍摄者。他当众喊出:“这是中国领土”“用反分裂法,我可以枪毙你”“摔死你,信不信?”然后离开现场。多伦多警方已接报调查,称案情严重。施暴者迄今未见公开落网。

我们抗议的,不是一场争论,而是一次把暴力、恐吓和外国法律搬到加拿大土地上的公然试探。

一、这是犯罪,不是“情绪激动”
毁坏他人物品,是损坏财物。推搡致伤,是袭击。扬言“枪毙”“摔死”,是死亡威胁。地点是加拿大公共人行道,不是领馆院内,不是治外法权。领事馆事后声明该男子与己无关,这不能成为免责金牌。是不是官方人员,由调查认定;有没有动手、有没有发出死亡威胁,视频已经说明。
在加拿大,没有人有权用另一套法律宣判别人该死。

二、这是对加拿大主权的当面羞辱
“这是中国领土”——这句话才是事件的核心。它不是随口一句骂人,而是在多伦多街头宣布:这里适用的不是加拿大法律,而是北京的规则。把《反分裂国家法》拿来对人喊“枪毙”,就是把中国国内的镇压逻辑直接输出到加拿大。
人行道属于加拿大。言论自由属于加拿大。人身安全属于站在这条路上的每一个人。谁把这里说成“中国领土”,谁就是在践踏这个国家的边界。

三、这不是孤立事件,而是跨国镇压的又一次升级
法轮功学员在多伦多中领馆外和平展示已持续多年。撕横幅、辱骂、偷拍、跟踪、威胁国内亲属,早已反复发生。近年来,针对神韵演出的恐吓、对异议社群的施压,同样没有停。加拿大安全情报部门已公开指出:中国是本国外国干预活动中规模与范围最活跃的国家行为体,跨国镇压针对华人、藏人、维吾尔人、法轮功修炼者、民主活动人士等群体,并将持续。
9月22日这一幕,只是把过去遮遮掩掩的手法,改成了白昼下的示范。今天可以对法轮功学员喊“枪毙”,明天就可以对任何敢说话的人动手。沉默,就是给下一次开路。

四、为何说:不结束中共暴政,就没有真正的民主自由
有人会说:多伦多这件事,管好加拿大自己的执法就够了,不必谈“结束暴政”。这个说法只看见症状,看不见病根。
跨国镇压不是某个官员心血来潮,也不是个别“愤青”失控。它是一种制度的外溢。一个在国内不允许独立工会、独立媒体、独立司法、自由选举和信仰自由的政权,不可能到了国外就突然尊重别人的人行道。它对内靠恐惧维持统治,对外就把同一套恐惧带出国门:监控侨民、威胁家属、破坏抗议、把国内刑法的影子投射到别国街头。领馆门外那句“这是中国领土”,正是这种制度自信——它不认为权力止于国境。
因此逻辑很清楚:
第一,暴政的本质是垄断暴力与解释权。谁被定为敌人,谁就可以被剥夺尊严、自由乃至生命。法轮功、维权律师、香港民主派、新疆与西藏的抗争者、普通发帖者,名单可以换,逻辑不变。一个政权若在国内可以把整类人群打成必须消灭的对象,它在海外针对同一人群的恐吓,就不是意外,而是延续。
第二,没有权力制衡,就没有可持续的权利。民主自由不是口号,是可问责的选举、独立的法院、可以批评掌权者而不怕半夜被带走的生活。中共体制不允许这些东西存在于中国,也就不会真心承认它们存在于多伦多。它最多暂时忌惮外国警察,骨子里仍把海外华人社会当成可以管理的延伸辖区。
第三,只打下手、不追源头,镇压不会停。拘捕9月22日的施暴者是必须的,也是加拿大的本分。但若以为抓一个撕横幅的人,就能结束整套跨国镇压,那是自欺。只要制造恐惧的制度还在,就会有下一批人被派来、被鼓动、被奖赏。海外个案是表,国内不容忍反对声音的制度是里。
第四,中国人的自由与加拿大的安全是同一件事的两面。生活在加拿大的华人、留学生、商户、孩子,不应成为北京内部清洗的海外靶子。结束对十四亿人的政治垄断,不是遥远的意识形态,而是让“枪毙你”这种话不再有制度土壤。一个尊重本国公民权利的中国,才不会把多伦多人行道当成自己的法庭;一个仍靠暴政维持的政权,则必然一次次来试探自由社会的底线。
所以我们说:追究眼前的打手,是法治;指出暴政是根源,是诚实。两者不是互相替代,而是同一条要求的前后两步。没有第一步,加拿大就连自家街道都守不住;没有第二步,同类事件只会换地点、换日期、换受害人,反复上演。

五、我们的要求,清楚、具体、立即执行
我们向多伦多警方、安省政府、加拿大联邦政府提出以下要求:
1. 立即查明并拘捕施暴者,以及现场配合录像、接应离场的人,按恐吓、袭击、损坏财物等罪名起诉,公开办案进展。
2. 彻查是否有人指使、资助或包庇。领馆否认关联不等于调查可以停。外交身份不能自动覆盖领馆门外的施暴。
3. 把此案作为跨国镇压案件处理,适用已有的刑法与C-70《反外国干预法》,而不是当成普通街头纠纷。
4. 保护报案人与证人,防止对加拿大境内人士及其中国国内亲属的报复。
5. 向北京划清红线:加拿大公共空间不是外国政权的延伸法庭。对有证据参与指挥或包庇此类行为的人员,应考虑签证限制与定向制裁。
6. 正视根源:在外交与人权政策中明确,对内镇压与对外输出恐惧是同一套制度;支持中国人民争取言论、信仰、结社与选举权利,而不是用贸易借口把暴政正常化。

六、我们反对把这件事歪曲成“反华”
抗议的是把恐惧输出到加拿大的权力,不是反对华人,不是反对合法领事服务,也不是要求任何人必须接受某一种信仰。把“不许在多伦多打人、不许喊枪毙”说成反华,本身就是镇压话术。真正伤害华人社区的,是让一部分人在这里也必须学会闭嘴。
结束中共暴政,针对的是垄断暴力、不容许反对意见的制度,不是针对中国文化,不是针对普通中国人。恰恰相反:中国人和其他任何人一样,有权拥有不受恐惧支配的生活。民主自由若只属于已经逃出来的人,而对仍被同一制度追到海外的人无效,那就不配叫普遍权利。
李娜和其他长期站在领馆外的人,做的是这个国家允许的事:和平表达。你可以不同意他们的每一个观点,但不能同意有人用拳头和死刑威胁来关闭公共空间。
加拿大不是中共的辖区。
多伦多人行道不是“中国领土”。
死亡威胁不是外交辞令。
暴政不结束,恐惧就不会停在国境线内。
我们要求:抓人,查案,亮线;同时承认一个更硬的事实——只驱赶打手、不否定制造打手的制度,自由就始终是临时的。
现在就做。若不追究,下一次只会更近、更狠、更不加掩饰。

中国民主党党员:任彦
2026年9月28日

2026年09月27日:民主党加拿大委员会(萨德伯里)茉莉花行动第10期

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2026年9月27日上午,中国民主党加拿大委员会萨德伯里分部在加拿大安大略省萨德伯里市政厅旁战争纪念碑前举行第10期“茉莉花行动”。本次活动共有1名党员参加。

活动中,参加者在战争纪念碑前展示标语,呼喊“结束独裁、争取民主”“捍卫自由、保障人权”“建设法治中国”等口号,以和平、公开、非暴力的方式表达政治诉求,呼吁国际社会持续关注中国的人权、自由与法治状况。

参加者表示,民主、自由、人权和法治是现代社会的共同价值,任何形式的专制与独裁都不应成为阻碍人民追求尊严、权利与公平的障碍。唯有尊重人民选择、保障公民权利、建立真正的法治,国家才能实现长远发展。

中国民主党加拿大委员会萨德伯里分部表示,将继续坚持和平、理性、非暴力原则,持续开展“茉莉花行动”,坚定倡导民主、自由、人权和法治,反对专制独裁,支持中国人民争取宪政民主、公民权利和社会公平,为建设自由民主的中国持续发声。

活动最后,参加者再次高呼“民主必胜,自由万岁”,表示将继续以和平方式参与公共活动,为民主自由事业贡献力量。

参与本次活动党员:许征
支部负责任人:许征
活动召集人:许征
发言人:许征
文字编辑:许征
现场摄影:许征
网站编辑:张德超

2026年9月22日(多伦多):《中国民主党加拿大委员会》茉莉花行动第170期

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2026年9月22日,星期二中午12:00点,中国民主党加拿大委员会执行主席余厚强带领参加活动的党员,来到多伦多市政厅广场,举行第170期“茉莉花行动”。

中国民主党党员侯世军现场宣读《中国民主党抗议中共暴政声明》,为抗议中共腐败暴政发出我们的呐喊,为中国受到中共暴政残酷迫害的异见和维权人士向世界发出我们的声援,抗议现场参与的党员手持横幅、照片标语牌,同时高喊:
我们要民主!
我们要自由!
我们要人权!
FREE FREE CHINA!
FREE FREE HONGKONG!
FREE FREE TIBET!
Take down CCP!
Take down Xi Jinping!
Human rights in China!
Democracy in China!
共产党滚下台!
宗教信仰自由!

参加多伦多第170期茉莉花行动的党员名单: 余厚强、孙璐、王静静、李亚楠、宋锋学、张纬经、黄妙玲、张清林、陈仲、袁丛娜、尹保才、王自萍、曾桂添、陈秀清、侯世军、陈冲、郑金栋、李赞洲、陈治平、孙拯强、来淑敏、尹金松、李炳严、郑颖新,楼亦陈、肖洁、吴朝阳、林斌清、翁珠、周泽阳、李旭元、李康康、段晨光、纪宏喜、冯安楠。
参加茉莉花行动的预备党员:李康康

活动负责人:孙璐、宋锋学
活动召集人:曾桂添、王静静
活动发言人:侯世军
文字编辑:罗宇、王静静
现场摄影及记录:李亚楠
网站编辑:张德超

中国民主党抗议中共暴政声明 (20260905)

中国民主党抗议中共最近迫害下述中国公民和国际人士:

高智晟 黎智英 牛腾宇 张展 杨恒均 黄之锋 黄耀廷 李卓人 邹幸彤 付友玲 杜斌 高兟 柳德玉 刘炳芳 万绪欣 王丽华 马晓娟 顾福宝 吕文忠 杨谈国 王世烈 王彦风 陆宝珍 王厚升 刘齐叶 阿布都热.扎克沙依木 艾山江.卡日 阿尔恒.巴杂尔别克 李桂珍 林金丽

中国民主党将在美国华盛顿白宫、纽约时代广场、洛杉矶好莱坞星光大道和加拿大多伦多市政厅集会,声讨中共暴行,致敬和声援勇于抗暴的同胞!

中国民主党全国委员会主席 王军涛
2026年09月05日

1,本声明将在中国民主党网站发布,在美国华盛顿白宫、纽约时代广场、洛杉矶好莱坞星光大道和加拿大多伦多市政厅宣读,通过各种渠道向各界传播。
2,本声明中的受害中国公民名单由中国民主党中共暴政每周暴行记录观察员郝芳芳,根据中国民主党中共暴行信息一周汇编编辑郝芳芳搜集资料汇总。

2026年09月22日:民主党加拿大委员会(卡尔加里)茉莉花行动第34期

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2026年9月22日上午11时40分,中国民主党卡尔加里支部在卡尔加里市政厅广场举行第34期“茉莉花抗议行动”。党员们再次来到市中心,以和平、公开的方式表达对民主、自由、人权与法治的关注。
本次活动由罗毅、高杨担任召集人,李文科、莫小翠、吕丹、付欣惠担任活动发言人。

活动开始后,四位发言人分别在现场发言,结合本期活动内容表达各自的看法,并对中国当前的人权状况以及受到政治迫害的人士表达关注和声援。

随后,现场党员展开横幅,共同高喊:

“自由万岁!”、“民主万岁!”、“共产党下台!”、“习近平下台!”

一声声口号在市政厅广场响起,也表达了参与者对民主自由的诉求。

从最初的几期活动到今天的第34期,卡尔加里茉莉花行动已经持续举行了一段时间。虽然每一期参加活动的人员会有所变化,但大家坚持和平、公开表达的方式没有改变。

对我们来说,坚持举行茉莉花活动,不只是喊几句口号,更重要的是通过一次次公开活动,让更多人看到仍然有人在关注中国的人权问题,也让那些因为表达意见、维护权利而受到打压的人知道,他们没有被遗忘。

参加本次活动的党员和候补党员有:王旭、王雨桐、邢园园、付欣惠、梁乐颂、程魁国、鲍爱生、程逢森、孙潇、李文科、高杨、吕丹、罗毅、莫小翠、张云、郭睿、申昊。

活动负责人:王旭、王迁乔
活动召集人:罗毅、高杨
活动发言人:李文科、莫小翠、吕丹、付欣惠
文字编辑:王旭
现场摄影:张云、王雨桐
网站编辑:张德超

2026年09月22日 中国民主党加拿大委员会(温哥华)茉莉花行动第32期

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2026年9月22日,中国民主党加拿大委员会(温哥华)举行第32期“茉莉花行动”。活动继续在温哥华市政府前举行。党员们通过横幅、标语和公开表达等方式,继续关注中国的人权、民主、自由及公民权利等议题,并为受到迫害的中国公民、异见人士和维权人士发声。

通过上午的党课学习和下午茉莉花现场活动结合,党员们表示,历史记忆与现实关注并不是彼此分开的。只有认真面对过去发生过的事情,才能更好地理解今天所面对的问题。无论是1989年的历史见证,还是今天对中国社会、人权及公民自由的关注,都需要通过记录、交流和公开讨论,让更多人了解不同的声音。

当天的“茉莉花行动”在和平、有序的氛围中进行。党员们高呼“反对专制统治”、“FREE FREE CHINA”、“要民主、要自由”等口号,以公开、非暴力的方式表达自己的观点,并通过持续的公共行动传递对民主、自由、人权与法治的关注。

从第1期到第32期,“茉莉花行动”已经成为温哥华参与者持续表达的一种方式。这不仅是一次例行的街头行动,也是一次历史与现实之间的交流。参与者表示,将继续珍惜公开表达和自由讨论的空间,通过和平方式记录历史、关注现实,并为中国境内受到迫害的的人士持续发声。

参与党员、候补党员包括:刘级徳、朱清祥、王萌、尹晔、谢梦、王光高、朱瑞、于琳、朱缦、孙作幸、陆婷、钱强、张曦、梁惠敏、赵风、张祖刚、涂勇、滕锦、王萌、王悦蓉、李晓亮、王丽英、李千寻

活动负责人:刘级徳
本次活动召集人:朱清祥、王萌
本次活动发言人:尹晔、王光高、朱瑞
文字编辑:谢梦
现场摄影:朱瑞、谢梦
网站编辑:张德超

2026年09月22日民主课堂(卡尔加里支部)

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2026年9月22日,中国民主党卡尔加里支部组织党员在本地会议室举行线下党课学习活动,与加拿大其他地区党员共同参加当天的民主课堂。本次党课邀请江琳女士分享她前往印度达兰萨拉实地考察的经历,内容围绕西藏流亡社区、民主制度、非暴力理念、宗教信仰以及文化传承等方面展开。

江琳女士曾任《解放军报》记者,也亲历过1989年的重要历史事件。此次党课,她以“文明的洗礼”为主题,通过大量照片和自己的亲身见闻,向党员介绍了流亡藏人在印度生活、发展以及逐步建立社区制度的过程。

分享中,给大家留下深刻印象的,是流亡藏人在非常困难的环境下依然坚持教育、文化和信仰传承。早期流亡生活条件十分艰苦,但他们仍然建立学校和儿童村,让下一代能够接受教育、学习自己的语言,并继续了解和传承本民族的文化。

江琳女士还重点谈到了“非暴力”。面对长期的政治压迫和流亡生活,藏人社会并没有选择以暴力作为主要抗争方式,而是长期坚持和平表达,并努力通过教育、文化、宗教和民主制度维持自己的社会。

另一个重要内容是流亡藏人的民主实践。江琳介绍,在达兰萨拉,流亡藏人逐渐建立起选举、议会、行政等制度。2011年,达赖喇嘛将政治权力交给民选领导人,使流亡藏人社会进一步走向世俗化和民主化。

这些内容也引起了卡尔加里党员的思考。一个流亡在外的群体,在没有自己国土、资源有限的情况下,仍然能够通过几十年的努力保存文化、坚持信仰,并尝试建立民主制度,这本身就是一个值得了解和思考的现实案例。

党课中,江琳女士还谈到了宗教自由和文化传承。她认为,一个民族的文化和信仰能够延续下来,离不开一代又一代人的保护和传承。尤其是儿童教育,不仅关系到个人成长,也关系到一个民族未来能否继续保存自己的语言、文化和历史记忆。

在交流环节,党员们围绕西藏儿童村、流亡社区的自治方式以及达兰萨拉的民主实践等问题进行了讨论。江琳女士也结合自己的经历,鼓励大家多接触不同的信息和声音,通过独立思考,更全面地认识历史和现实。

对于卡尔加里支部的党员来说,这次党课与以往关于民主选举和公民参与的学习有所不同。它更多地通过一个真实的流亡社会,让大家看到民主、非暴力、宗教自由和文化传承是怎样在现实环境中一步步实践的。

通过这次共同学习,大家不仅对达兰萨拉和流亡藏人社区有了更多了解,也进一步认识到,民主和自由不仅是口号,更需要通过制度、教育、文化传承以及长期的实际行动去维护。

卡尔加里党员通过线下集中参加党课,也为大家提供了更多面对面学习和交流的机会。党课结束后,党员们继续就当天的学习内容交换看法,进一步加深了彼此之间的交流。

本次卡尔加里线下党课学习活动在认真、融洽的氛围中结束。

参加本次会议的党员和候补党员有:王旭、王雨桐、邢园园、付欣惠、梁乐颂、程魁国、鲍爱生、程逢森、孙潇、李文科、高杨、吕丹、罗毅、莫小翠、张云、郭睿、申昊。

文字编辑:王旭
现场摄影:张云、王雨桐
网站编辑:张德超

2026年09月22日民主课堂(温哥华支部)

2026 年 9 月 22 日上午 11:30,中国民主党温哥华支部举行了线下党课学习活动。本次党课邀请了江琳分享她在印度达兰萨拉的实地考察之旅。江琳曾任《解放军报》记者,并亲历1989年北京的学生运动和随后发生的镇压事件。公开档案资料显示,她在1989年6月曾身处北京现场进行采访,并留下了关于这段历史的个人记录。她将历史回顾、个人见闻与现实思考结合在一起,使参与者对民主、人权、自由以及历史记忆等问题有了更多思考。

作为 1989 年拉萨戒严与北京戒严的亲历者,她以“文明的洗礼”为主题,通过大量 PPT 图文资料与亲身经历,为党员们呈现了流亡藏人社区在极权压迫下重建文明的真实图景。

江琳首先回顾了流亡藏人早期的艰难处境。她提到,在最困难的年代,51 个孩子挤在一张床上睡觉,靠着极其有限的资源维持生命。然而,正是在这样的困境中,流亡藏人建立起教育体系、宗教体系与民主制度,展现出文明在逆境中的韧性。

一、非暴力:最强大的文明力量
流亡藏人是最有资格诉诸暴力的群体,却选择坚持非暴力。达赖喇嘛之所以获得 1989 年诺贝尔和平奖,正是因为他长期倡导非暴力、推动和平解决西藏问题,并以宗教宽容与人类和平为核心理念。江琳强调:非暴力不是软弱,而是文明的力量,是面对极权时最深的尊严。

二、民主:在流亡中重建现代制度
达兰萨拉在印度境内建立了完整的民主体系:民选司政(行政首长)、民选议会、独立司法、独立选举、审计、公共服务委员会。达赖喇嘛在 2011 年主动退位,将所有政治权力交给民选领导人,完成政教分离,实现真正的世俗民主化。
江琳指出:这是在“没有土地”的情况下重建的民主制度,极其难得。

三、宗教自由:守住文化与信仰的根
流亡社区重建四大祖庭,严格考选格西学位,保持藏传佛教的学术传统。在讲解转世制度时,江琳指出:中共试图以政治力量干预灵童选拔,只承认自己指定的灵童,不承认传统体系。而流亡社区坚持宗教自主,维护信仰尊严。她强调:文化与信仰是文明的根,不能被政治强行改写。

四、儿童村:文明从孩子开始重建
“西藏儿童村”是流亡文明最动人的部分。江琳解释,儿童村的起源来自 1959 年流亡潮后大量藏人进入印度。许多藏人因水土不服、贫困,或在为印度修建公路时意外身亡,留下大量孤儿。在极端艰难的条件下,流亡社区建立了儿童村,以“家庭式照顾”为核心,由一位“阿玛”负责一群孩子的生活与成长。但即便如此,流亡社区仍坚持让孩子们接受教育、学习语言、保留文化。江琳说:文明的延续不是靠口号,而是靠对下一代的保护与托付。

在讲解结束时,江琳女士亲自向中国民主党赠送了一条哈达,象征祝福、尊重与跨民族的自由友谊,为本次活动画下温暖而庄重的收尾。

在问答环节中,党员们询问儿童村的起源、流亡社区的自治模式以及达兰萨拉与台湾的比较。江琳指出:台湾是在自身土地上完成民主化,而达兰萨拉是在别国境内建立一个相对独立的政体。两者路径不同,但都体现了华人世界与藏人世界中珍贵的自由实践。她强调,共产党极权体制要求“跟着党走、跟着毛泽东走、跟着习近平走”,而流亡藏人选择了完全不同的道路——坚持非暴力、坚持信仰、坚持文化。

最后,江琳总结道:“向台湾学习,向藏人学习——非暴力对抗强权,捍卫宗教和言论的尊严。”

她指出,流亡藏人用 60 年时间证明:文明可以在最艰难的环境中重建,民主可以在流亡中扎根,信仰与文化可以在压迫下延续。

作为一名曾经从事军队新闻工作的记者,江琳的人生经历跨越了中国社会不同的历史阶段。从1989年的亲历,到今天作为一名海外人士重新观察中国及西藏相关议题,她在分享中谈到,亲身经历与亲眼所见往往能够带来不同于书本和单一信息来源的认识。她也鼓励大家保持独立思考,通过接触不同的声音和资料,更全面地认识历史与现实。

本次党课让党员们深刻理解了流亡藏人社区的民主实践,也让大家看到非暴力、信仰与文化在面对强权时的巨大力量。活动在热烈讨论中结束,党员们收获颇丰。

参加现场党课的党员和候补党员:刘级德、何群、陆婷、钱强、梁惠敏、谢梦、于琳、朱瑞、王萌、朱清祥、涂勇、王悦蓉。

文字编辑:朱瑞
现场摄影:朱瑞、谢梦
网站编辑:张德超

2026年09月22日民主课堂

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2026年9月22日14:30,中国民主党加拿大委员会执行主席余厚强主持本次党课,多伦多本部及全国各地分部中国民主党党员以现场与线上方式踊跃参加。

本次民主课堂中,余厚强主席首先介绍了江林女士,并邀请她分享此次赴印度达兰萨拉参加“民主中国与未来图伯特论坛”的见闻与思考。

余主席介绍,江林女士曾任《解放军报》记者,是1989年相关历史事件的亲历者和见证者。此次前往达兰萨拉,她与来自不同国家和地区的华人民主人士及藏人代表进行交流,并带来了对藏人流亡社会、民主制度和非暴力实践的观察。

江林女士告知我们,此次论坛围绕非暴力、汉藏对话、“中间道路”、藏传佛教传承以及民族政策等议题展开。她表示,给自己留下最深印象的是,藏人在长期流亡和困难环境中,仍然坚持通过和平、对话和民主制度表达政治诉求。

她还介绍了达兰萨拉藏人社区数十年来的发展,包括议会、选举、公共管理、教育、文化保存和社区建设等方面。她认为,一个流亡群体能够长期保存自己的语言、宗教和文化,同时逐步建立较为完整的民主制度和社会组织,这一点值得海外中国民主人士学习和思考。

江林女士表示,此次访问也让她进一步认识到,民主转型不仅是政治制度的改变,也包括文化、思想和社会习惯的改变。海外中国民主人士需要不断摆脱专制社会长期形成的斗争思维,学习包容、合作、非暴力以及民主社会处理分歧的方式。

分享结束后,江林女士还将一条在达兰萨拉获赠的哈达赠送给余厚强执行主席,并表达了对余主席长期推动海外民主运动的敬意与祝福。余主席代表党部接受了这份具有特殊意义的礼物。

随后,余主席回应了江林女士的分享。他表示,一个民主社会真正能够长期维系,除了制度建设,也离不开共同价值和公民精神。不同民族、宗教和文化群体之间即使存在差异,只要尊重个人权利、自由、民主和基本人权,就能够通过民主制度和平共处。

余主席还谈到加拿大和美国等多元社会的经验。他认为,一个社会并不需要通过消除民族、宗教和文化差异来实现团结,真正重要的是保障每个人的基本权利,并通过法律和民主制度处理不同群体之间的分歧。

在交流中,党员们也讨论了海外民主组织自身的发展。余主席表示,中国民主党不仅需要反对专制,也需要不断完善自身的民主理念和组织实践,在自由社会中学习如何处理意见分歧、开展社区活动以及与不同团体合作。

谈到藏人青年组织时,余主席表示,虽然不同团体在具体政治主张和行动方式上可能存在差异,但在反对专制、维护基本人权以及争取自由方面仍然存在交流和合作的空间。中国民主党加拿大委员会近年来也与藏人团体共同参与多项公共活动,希望通过交流增进彼此了解。

《看中国》记者肖然,也应邀分享了自己的信仰经历。她介绍了法轮功在中国大陆的发展历程,以及自己对“真、善、忍”理念的理解,并结合个人经历谈到信仰如何影响一个人的生活和行为。她同时回顾了1999年以后法轮功在中国大陆受到打压的情况,并表示,长期以来不少法轮功学员通过和平方式表达自己的信仰和诉求。

这部分分享也引发了党员对于宗教自由和良心自由的讨论。与会者认为,无论一个人属于何种宗教或信仰群体,在自由民主社会中,都应当享有基本的信仰、表达和结社权利,不应因为个人的宗教或政治观点受到迫害。

在随后的交流环节,党员们还围绕藏人流亡社会的自治形式、法律制度、社区治理、年轻一代的政治理念以及宗教传承等问题进行了提问。江林女士结合此次访问中的所见所闻,与大家进行了交流。

党课结束后,余主席带领党员们与江林女士合影留念。

参加9月22日现场党课的党员名单:
余厚强、孙璐、李亚楠、王静静、李旭元、来淑敏、季星宇、马森、侯世军、陈秀清、王自萍、尹保才、陈仲、李赞洲、袁丛娜、王家琪、田华、赵兴、贺钟敏、金明帅、郑海辉、段晨光、钱思维、尹金松、李炳严、李康康、李瑞萍、王方伟、李乌兰、何异梅、杨鹏、肖洁;预备党员:李康康、周春荣。
参加9月22日视频党课的党员名单:
张纬经、罗宇、付伟舟、任星民、高伟、伍志巍、何玉仁、刘建发、刘海阳、张祖刚、张科、张荣春、徐晨、方美华、朱瑞、李振钦、李晓亮、杨俊、林新、林翔、楼亦陈、涂勇、腾锦、王浩、盛金萍、石云玲、许征、赵朋、赵瑜红、陈冲、陈启林、陈捷、黄妙玲、黄妤丽、任彦、姚炯坚、宋锋学、尹晔、廖烨、张岳梓航、张俊、李千寻、林立伟、王丽英、王楠、王鼎成、蔡铭琴、詹天舒、赖昌丰、陈传文、马琼琼、周丹丹、吴朝阳。

文字编辑:罗宇、王静静
现场摄影及记录:李亚楠
网站编辑:张德超

2026年9月20日(多伦多): 茉莉花快闪抗议活动第37期

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时间: 2026年9月20日 星期日12:30(pm 12:30)
地点:中共驻多伦多领事馆
240 St George St, Toronto, ON M5R 2N5
负责人: 田华 李炳严 刘岩
召集人:侯世军、陈捷
参加的党员:侯世军、马森、金燕子、陈捷、罗文浩、张德超、冯安楠、田华、李炳严、吴振宇、金明帅

马森发言:
各位朋友,各位为自由而来的同胞:
大家好!我是马森。
今天,我们站在多伦多中国领事馆门前,不是因为我们仇恨中国,而是因为我们热爱这片土地,也牵挂生活在那里的人民。
我们必须说清楚:中共不等于中国,政党不等于国家,政权更不等于人民。中国拥有几千年的历史,而中国共产党不过执政几十年。任何一个政党,都没有资格把自己冒充为国家,更没有资格把十四亿人民变成它的私有财产!
我们反对的,不是中国人民;我们反对的,是一党垄断权力,是言论审查,是用恐惧维持统治,是把批评政府说成“反华”,把争取权利说成“犯罪”。
人民不是政权脚下的臣民,更不是可以任意驱赶的牲口。人民有权说话,有权质疑,有权监督,有权通过选票决定谁来执政,也有权让不称职的执政者下台!
一个真正强大的国家,不应该害怕一本书、一篇文章、一句批评,更不应该害怕人民手中的选票。只有虚弱的政权,才需要封住人民的嘴;只有缺乏合法性的统治,才会把不同意见当成敌人。
今天,我们也要向中国领事馆里的工作人员喊话:你们领取的是中国人民创造的财富,你们首先应当服务人民,而不是只做一个政党的传声筒。请你们把这里的声音带回去:海外中国人没有忘记自己的同胞,更没有放弃对自由、民主与尊严的追求!
我们主张和平,拒绝暴力;我们呼唤宪政,反对专制。我们希望中国的改变,不是以鲜血和仇恨为代价,而是通过法治、选举和制度改革,把国家的权力真正交还人民。
专制也许能够封锁网络,却封锁不了思想;能够压低一时的声音,却阻挡不了人民对自由的向往。
最后,让我们共同呼喊:
中共不等于中国!
拒绝专制,还政于民!
人权高于政权,自由属于人民!
结束一党专政,建立宪政民主!

吴振宇发言:
各位同仁、各位朋友:
大家好!
很高兴参加今天的活动。作为一名来自中国、现在生活在加拿大的普通人,我今天站在这里,是为了表达一个明确的立场:反对中共专制,支持民主、自由、人权和法治。
几十年来,中共通过新闻封锁、网络审查和政治压制,限制人民了解真相、表达意见以及选择自己未来的权利。很多中国人不是没有自己的想法,而是因为恐惧,不敢公开说出真实的声音。
来到加拿大以后,我更加深刻地体会到,言论自由、新闻自由和民主选举是多么珍贵。政府应该接受人民的监督,权力应该受到法律的约束。人民不应该因为批评政府、讲述历史或者参加和平活动而受到惩罚。
今天,我们也要关注香港的情况。香港当局利用《香港国安法》压制和平表达,李卓人、邹幸彤和何俊仁等人,因为坚持纪念六四、守护历史记忆而受到拘捕和审判。纪念历史不是犯罪,和平发声更不是犯罪。我们呼吁停止政治迫害,并释放所有因为和平表达而被拘禁的人士。
我们反对中共,并不是反对中国,更不是反对中国人民。恰恰因为我们热爱自己的国家、关心中国人民,我们才希望中国能够结束专制,让每个人都能自由表达,让法律保护人民,而不是成为压制人民的工具。
通往民主的道路可能很漫长,但只要我们不沉默、不放弃,改变就仍然有希望。
让我们继续为中国的民主、自由和人权共同努力!

现场多位党员领喊口号:民主宪政,推翻中共暴政。
茉莉花快闪抗议行动开始于2025年3月16日,是中国民主党加拿大委员会在加拿大党主要抗议行动之一。

文字编辑:田华
现场摄影:李炳严
网站编辑:张德超