言论自由并不仅仅是“能不能说话”，而是一整套制度安排的结果：权力是否受约束，法律是否高于权力，个人是否被视为权利主体而非管理对象。从这个意义上说，中国缺乏言论自由，并非偶然失误或技术问题，而是一种结构性的必然。

一、一元化权力结构无法容纳真正的言论自由

言论自由的前提，是权力可以被公开质疑、批评甚至否定。在现代宪政体系中，政府被视为可被监督、可被纠错的对象。但在中国，权力具有高度一元化特征，其合法性并不来自公开竞争和持续授权，而来自历史叙事与组织垄断。

在这种结构下，批评权力本身就被视为“越界行为”。言论不是公民权利，而是被临时允许的行为，一旦触及权力核心，就会被迅速收回。因此，中国的问题不是“言论自由不够完善”，而是权力结构本身无法接受言论自由的存在。

二、法律从属于政治，言论权利缺乏真正保障

在有言论自由的社会中，法律是限制权力的工具；而在中国，法律更多是权力运作的工具。宪法中虽然写有“言论自由”，但这一权利并不具备可执行性，也不构成对权力的实质约束。

与言论相关的法律条文高度模糊，例如“寻衅滋事”“编造传播谣言”“危害国家安全”等概念，解释权完全掌握在执法机关手中。这种不确定性意味着：是否违法，不取决于你说了什么，而取决于你是谁、在什么情境下说。没有稳定预期的权利，本质上不是权利，而是特许。

三、“稳定优先”的治理逻辑排斥自由表达

中国长期奉行“稳定压倒一切”的治理理念。在这一逻辑中，社会被视为需要严格管理的对象，而不是能够自我调节的公共体。言论被优先当作风险变量，而不是纠错机制。

自由表达意味着不确定性，意味着冲突、争论和短期混乱；而现有治理模式更偏好可预测、可控制的社会状态。只要“稳定”被定义为压倒一切的目标，言论自由就只能被视为威胁，而不可能被制度性接受。

四、意识形态垄断与“正确叙事”的不可挑战性

言论自由不仅关乎“能不能骂政府”，更关乎是否允许多种价值体系并存。但在中国，官方意识形态占据主导地位，并要求社会舆论与之保持一致。

当某种叙事被定义为“正确”“主流”“不容否定”，那么与之相冲突的观点就不再是“不同意见”，而是“错误”“有问题”“别有用心”。在这种框架下，言论空间必然是等级化的：有些话可以被无限重复，有些话则永远不能被说出口。

五、技术治理让压制变得低成本、常态化

如果说过去的言论管控依赖人工与暴力，那么今天的中国已经进入“算法化管控”阶段。关键词过滤、账号封禁、推荐系统、实名制，使压制言论变得高效、隐形且日常化。

更重要的是，这种控制不再需要频繁动用强制力，而是通过制造恐惧与不确定性，让个人主动自我审查。当人们在发言前就开始反复权衡“会不会出事”，言论自由已经在心理层面被消解。

六、社会层面的适应与内化

言论自由的缺失并非完全来自上层压制，也与社会的长期适应有关。在持续高压环境中，人们逐渐学会回避公共议题，将沉默视为成熟，把顺从当作理性。

当“不要谈这些”成为一种社会共识，当批评者被视为“给自己找麻烦”，言论自由就不再只是被禁止的问题，而是被集体放弃的问题。

结语

中国之所以不可能有言论自由，并不是因为人民不配、社会不成熟或技术条件不足，而是因为现有的权力结构、法律体系和治理逻辑，与言论自由在根本上不相容。

在这种结构没有发生根本性变化之前，所谓“有限的言论空间”“阶段性的放松”，都只能是策略性的调整，而不可能是制度性的保障。言论自由不是靠善意施舍得来的，而是权力被约束后的自然结果。缺乏这种约束，自由就只能停留在文字里，而无法进入现实。

中国民主党党员：赵晓梅
2026年2月28日

2026年1月31日，中国公安部发布公告称，拟定出台《网络犯罪防治法》草案。这一消息迅速引发社会关注。网络空间已成为现代社会的重要公共领域，如何在打击犯罪与保障权利之间取得平衡，是任何国家都必须面对的课题。然而，从法律权限与公民权利保障的角度审视，这部草案所折射出的制度问题，值得认真讨论。

首先，从立法权的角度看，中国现行宪法及《立法法》明确规定，全国人民代表大会及其常务委员会行使国家立法权，国务院及其部委只能在授权范围内制定行政法规或部门规章。公安部作为国务院组成部门，其职能主要在于执法与行政管理，而非立法。若由公安部主导起草并推动一部涉及广泛公民权利的法律草案，虽然形式上可能经过法定程序，但在实质上容易形成“执法者主导立法”的格局。这种权力结构上的交叉，可能削弱立法过程的独立性与公众参与度。

其次，网络犯罪的界定本身具有高度弹性。现实中的诈骗、黑客攻击、数据窃取等行为确实需要有效规制，但如果法律条文概念过于宽泛，将“散布不实信息”“扰乱网络秩序”等表述模糊化处理，就可能扩大执法解释空间。在缺乏明确界限与充分司法审查机制的情况下，公民正常的批评、讨论乃至表达不同意见，都可能被纳入风险范围。这种不确定性会产生“寒蝉效应”，使社会表达趋于保守，从而影响公共讨论的活力。

再次，言论自由不仅是宪法文本中的权利，更是社会创新与自我纠错的重要机制。互联网时代，信息传播速度极快，社会问题往往通过网络曝光而被关注、解决。若治理思路偏重“防控”而非“权利保障”，可能导致技术手段与行政力量不断强化，而公众监督与司法救济相对滞后。长远来看，过度强调秩序而忽视权利，未必有利于真正的社会稳定。

当然，任何国家都需要面对网络犯罪日益复杂化的问题。关键在于如何在法律制定过程中确保公开透明，广泛征求社会意见，明确权力边界，并强化独立司法审查机制。只有在规则清晰、程序正当、权利保障充分的前提下，法律才能既有效打击犯罪，又赢得社会信任。

中国未来的希望，并不在于单纯依赖更严厉的管控，而在于法治的完善与公民意识的成长。一个充满活力的社会，需要允许多元声音存在，也需要为不同意见提供表达空间。真正的安全，应当建立在权力受限、权利受到尊重的制度基础之上。唯有如此，网络空间才能成为创新与理性讨论的土壤，而非单向度管理的场域。

《网络犯罪防治法》草案的提出，或许是一次检验法治成熟度的机会。社会各界若能积极参与讨论，推动权力边界更加清晰、权利保障更加完善，那么无论最终法律文本如何修订，这一过程本身，都可能成为中国法治进步的重要一步。

中国民主党党员：张子建
2026年02月28日

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2026年2月24日2:00PM，中国民主党加拿大委员会执行主席余厚强主持本次党课，多伦多及各地党员踊跃参加，包括现场与线上两种形式。

新年伊始，万象更新。余主席就新的一年党务工作，展开今天的党课主题：

写好自己的故事，为自由而战
每个民主党员，不远万里，千辛万苦来到自由世界，都有一段自己的艰苦历程，有些人放弃国内相对舒适的生活，来到这里，为了生存去从事从未干过的体力劳动，其目的就是为了自由，为了尊严，为了摆脱奴役，为了更高的价值和理想的追求，尽管是普通人，但都是了不起的存在，因此，民主党决定为每一个党员制作一部纪录片，讲述自己的故事，虽然不似公众人物般波澜壮阔，但也有各自的精彩与过人之处，关键是这是为自由和文明而战的一部部真实的历史，是个人自我实现的写照，亦是一部民主党富有生命力的发展史，同时，也是激发民众推翻中共暴政，建立宪政民主的活生生的样本。因此，新年开始，正式启动每个党员“讲述自己的故事“的大型纪录片工程，这将载入中国民主党史册，成为我们为自由而战的鲜活的记忆。

人工智能与中国共产党的倒行逆施
为什么较之人类生存，自由如此之重要，余主席谈到了人工智能，较之英国200年工业革命，人工智能技术只用了20年，就改写了人类历史，为什么所有这些科技进步都发生在自由世界？因为自由的思想与资本的流动，是科技发展，生产力进步的关键所在，而这些恰恰是中共专制独裁所不具备的，习近平更是开历史倒车，使得中国与现代文明渐行渐远，将人工智能用于监控和战争，带领中国走上了一条不归路，当之前改革开放所得成果耗尽时，中国无疑会陷入巨大的灾难中，这是我们不愿看到的，我们现在所做的一切也是为了阻止这样结果的发生。

茉莉花行动与我们的坚守
谈到民主党的发展与为民主事业的奋斗历程，余主席特别强调了茉莉花行动，从一开始，这就是一场需要极大勇气的坚守。2011年8月20日第一次行动开始，大家走上街头，以和平的方式表达自己的愿望，在中国，当然是毫无悬念地遭到镇压，但，在美国，中国民主党每周都有举行，坚持到现在，已经有700多次行动，从未间断；中国民主党加拿大委员会从2017年12月第一次开始以来，到今天共举行155次，同时亦增加快闪行动，由于队伍在加拿大不断壮大，温哥华，渥太华，卡尔加里等地党员也在统一规划下掀起当地的茉莉花行动，我们的坚持，承载的是实现中国民主自由的历史重任，我们的宗旨：坚守到中共垮台！

守护台湾与文化传承
习近平上台后，前所未有的叫嚣要统一台湾，他挑起台海战争，无疑是为了巩固自己的独裁统治。但台湾的中华民国，是中华文明的真正传承，是中华法统与国际法意义上真正具有正统性与合法性的后继者，习近平的所谓统一，一方面是用马列文化消灭仅存的中华文化，一方面是要无情斩断中华民族的命脉与根基，我们的文化已经流落到了日本，唯有台湾尚有血脉相承，因此，守护台湾，就是守护我们的根本，就是守护中国未来的希望，这将成为新的一年里民主党的一项重要任务。
接着，余主席就以上各项任务及纪念六四活动做出具体安排，各个团队亦在人事，日程及策划等相关事宜上进行了规划与协调。

会后，是公开办公时间。新的一年，大家开始了新的征程。

执委陈传文和孙璐带领党员张子健、任彦、万慧子、林淮举行了入党宣誓仪式，执行主席余厚强监誓！

参加现场党课的党员：余厚强、孙璐、刘玒燕、宋锋学、王静静、罗宇、陈立、贺钟敏、田华、张子健、邹文君、赵晓梅、陈俊儒、胡康康、任彦、曾桂添、吴朝阳、罗文浩、万慧子、刘明宇、侯世军、杨茂华、王浩宇、李亚楠、陈传文、林新、李振钦、赵兴；现场候补党员：校来鹏、陈治平、王淑云、孟帅琦、颜琦桐、王方伟；
参加视频党课的党员：朱瑞、井丽、伍志巍、何群、刘级德、周丹丹、姜文、张云、张德超、张昕伟、张燕、张俊、李炳严、梁乐颂、汪劲、王自萍、王鼎成、章铭荣、赵瑜红、邢园园、邵立瑞、银山、高伟、高杨、王光高、张宝慧、黄妤丽、方美华、董沁煜人、林翔、王旭、邱兰、乔丹、蔡铭琴。

文字编辑：孙璐，刘玒燕
现场摄影：宋锋学
网站编辑：张德超

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2026年2月24日，星期二中午12:00点，中国民主党加拿大委员会执行主席余厚强带领参加活动的全体党员，冒着严寒，踏着冰雪，来到中国驻多伦多总领事馆，举行第155次“茉莉花行动”。

本次行动的主题目是： 声讨中共暴行，致敬和声援勇于抗暴的同胞！

各位民主党同仁，不顾严寒，在多伦多将近零下20度的天气下，顶风冒雪，来到中国驻多伦多总领事馆，举行第155期茉莉花行动。

本次行动的主持人是赵晓梅、张鉴和刘明宇    。他们宣读了“中国民主党抗议中共暴政声明“，随后，全体党员振臂高呼：
“民主自由万岁”，
“宗教信仰自由”
“胜利属于中国人民”
“TAKE DOWN THE CCP”
“FREE HONGKONG”
“军队国家化”
“打倒共产党”
“习近平下台”
“审判习近平”
“释放所有异议人士”
等激动人心的口号，以表达对受害者的声援和对中共暴政的抗议。

再一次的呐喊，再一次的坚守，我们的每一次抗争，终将汇入历史的洪流，承载着民族的希望，历史的重任，成为摧垮中共暴政，实现自由民主的真正的助力！

中国民主党抗议中共暴政声明 （20260221）

中国民主党抗议中共最近迫害下述中国公民和国际人士：许志永、柯耀林（香港）、强巴旺秋（西藏）、尹建根、尹旭安、任建平、尹登珍、多吉扎西（西藏）、刘尧、董艳梅、黄云敏、叶丰华、孙洪琴、李桂芳、刘井春 、李艳平、唐素兰、席照军、王桂荣、李玉琼、冯云娟。
中国民主党将在美国华盛顿白宫、纽约时代广场、洛杉矶好莱坞星光大道和加拿大多伦多市政厅集会，声讨中共暴行，致敬和声援勇于抗暴的同胞！

中国民主党全国委员会主席 王军涛

2026年02月21日

1，本声明将在中国民主党网站发布，在美国华盛顿白宫、纽约时代广场、洛杉矶好莱坞星光大道和加拿大多伦多市政厅宣读，通过各种渠道向各界传播。

2，本声明中的受害中国公民名单由中国民主党中共暴政每周暴行记录观察员孙艺，根据中国民主党中共暴行信息一周汇编编辑侯改英搜集资料汇总。

第155次茉莉花行动，参加活动的党员：余厚强、孙璐、宋锋学、陈传文、林新、李振钦、赵晓梅、刘玒燕、刘明宇、万慧子、陈秀清、邹文君、何鸾妙东、田华、侯世军，李亚楠、罗文浩、张鉴、赵英、曾桂添、吴振宇、孟帅琦、罗宇、王静静、吴朝阳；候补党员：陈治平、王淑云、校来鹏

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加拿大温哥华时间2026年2月24日下午16:00，中国民主党温哥华支部在温哥华市政厅举行了第十七期“茉莉花抗议行动”。 表达对中国人权状况的关注，并呼吁国际社会支持中国人民争取自由、民主与法治的努力。

活动现场，党员们手持标语，高呼支持民主、自由与法治的口号：“自由万岁”、“民主万岁”“反抗中国共产党独裁”、“反抗压迫”等等，表达对中国政府在言论自由、宗教自由、少数民族权益以及政治异议人士待遇等问题上的严重关切。
中国近年来在言论审查、公民社会空间压缩等方面愈发严苛。我们海外华人社区在推动民主价值方面应该扮演越来越重要的角色。针对中国共产党的一党专政体制，期望未来中国能够实现更加开放与多元的政治环境。
民主党温哥华支部会在温哥华持续举办茉莉花行动，活动旨在以和平、理性的方式表达诉求，呼吁包括加拿大政府在内的国际社会持续关注中国人权状况，并在外交与政策层面采取更有力的行动。

本次活动参加党员：何群、赵风、姜文、张宝慧，候补党员：朱瑞、刘级德、张曦、王光高。召集人：何群。
编辑、摄影：何群。

2026年2月21日，我有幸参加了纪念“二二八”的集会。这次亲身参与，让我对这段历史有了更加直观而深刻的理解，也让我意识到纪念的意义远不止于回顾过去，更在于警示当下、启迪未来。

“二二八事件”作为一段沉痛的历史记忆，提醒着我们权力失控所带来的严重后果。它不仅属于过去，也持续影响着我们对制度、社会与人性的思考。纪念这一历史，并不是为了沉浸于悲痛，而是为了从中汲取教训，避免类似的悲剧在任何形式下重演。

在集会现场，我看到不同年龄、不同背景的人们汇聚在一起，这本身就体现了社会对历史记忆的重视与传承。对我这样一位年轻人而言，这段历史并非亲历，却通过这样的公共纪念活动变得具体而真实。这种代际之间的连接，使我更加清晰地认识到，历史不仅需要被记录，更需要被理解和延续。

在当今复杂的国际环境下，这段历史所传递的警示依然具有现实意义。我们需要保持清醒的判断力，关注各种潜在的制度性风险，警惕任何形式对民主机制与社会价值的侵蚀。许多影响并非以直接冲突的形式出现，而往往以渐进、隐性的方式展开，这更需要社会具备足够的敏感度与防范意识。

与此同时，坚持民主与法治，是对历史最有力的回应。民主不仅是一种制度安排，更是一种保障个体尊严与参与权利的机制；法治则确保权力运行在规则之内，防止滥用与失控。只有在二者的共同支撑下，社会才能实现真正的公平与稳定。

通过参与这次纪念活动，我更加深刻地体会到，历史的意义不在于过去本身，而在于它如何影响当下与未来。作为年轻一代，我们不仅是历史的继承者，更是未来的塑造者。我们有责任在信息纷繁复杂的时代保持独立思考，在公共议题中保持理性判断，并在日常生活中践行对公平与正义的尊重。

纪念“二二八”，不是为了延续对立，而是为了凝聚共识；不是为了停留过去，而是为了更好地走向未来。当我们以理性与责任的态度面对历史，才能在现实中更加坚定地守护那些来之不易的价值。

愿历史的警示长存于心，愿社会在民主与法治的道路上不断前行。这，正是纪念“二二八”和平纪念日最深刻的意义所在。

中国民主党党员：张明杰

2026年2月23日

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2026年2月22日，是乔治·华盛顿诞辰294周年。两个多世纪前，这位大陆军总司令不仅以卓越的军事才能引领北美人民挣脱殖民枷锁，更在权力达到巅峰之际，以前所未有的克制与清醒选择卸甲归田，将最高权力主动交还于制度与人民之手。他以行动为宪政民主奠定了“权力有期、任期有限”的根基。这种对权力的自律与节制，不只是精英阶层契约精神的胜利，更是“贵族精神”的真正写照，即：不贪恋权杖，只效忠于自由与法治。

权力犹如魔戒，能给予拥有者无所不能的统治力，却也在无声中侵蚀人的灵魂。历史上那些沉溺权柄的独裁者，纵使在人前不可一世，在暗夜深处是否也难逃猜疑与恐惧的纠缠？当权力失去制衡，恐惧便成为统治者唯一的枕边人。放眼今日中国，在那位被民间讥讽为“小学博士”的威权领袖治下，荒诞剧目层出不穷，烂尾工程比比皆是，随意“指明方向”，朝令夕改的“烙大饼式治理”让社会资源空转、民生愈发困顿。当“一尊”的虚荣凌驾于宪法与法治之上，国家便被降格为个人意志的延伸，成为独裁者挥霍野心与释放欲望的独角戏舞台。

中国民主党哈利法克斯支部选择在华盛顿诞辰之日，庄重开展第12期“茉莉花抗议行动”。这不仅是对华盛顿总统高尚人格与制度遗产的致敬，更是对自由、法治与权力制衡等普世价值的郑重宣示。在凛冽寒冬中发声，是对专制独断政治的有力回击，更是对“一尊”体制下长期压抑情绪的公开表达。

市政厅广场上，党员们的呐喊声如惊雷般划破长空：

“自由万岁！ 民主万岁！”
“打倒中国共产党，打倒习近平！”
“Free Free China！”
“自由属于人民！”

我们清醒地知道，“君明官清”从来只是偶然的历史馈赠，可遇不可求；所谓救世主，也绝不会从天而降，真正能够拯救社会大众的，只能是觉醒的公民自身。民主不是恩赐，而是一代代人以坚持、勇气乃至牺牲所铸成的公共成果。权力不会自觉走进笼子，自由也不会像快递般被送到家门口，唯有站出来，发出清晰而坚定的声音，把诉求置于阳光之下，改变才有可能发生。

活动召集人：高伟
参与党员：高伟，张德超，杨晟赫，董沁煜人
文字编辑：张德超
网站编辑：张德超

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铭记二二八：中国民主党卡尔加里集会 警示中共渗透、誓守民主法治

2026年2月21日下午1点，尽管严冬酷寒，中国民主党加拿大委员会卡尔加里分部的成员与民主义士们，齐聚卡尔加里市政厅，举行卡尔加里第20期茉莉花活动，以纪念二二八和平纪念日。

活动核心在于铭记自由与法治的珍贵，并严正提醒自由世界：在中共强权与独裁威胁下，民主果实正遭受前所未有的蚕食与渗透。

集会现场，“守护台湾”、“光复香港”、“捍卫自由”、“中国停止迫害宗教人士”的呼声激荡。义士们沉痛指出，长期沉浸于法治环境的人们必须保持清醒，历史已证明，对独裁政权的“绥靖”必将导致灾难。呼吁包括加拿大与台湾在内的自由土地，切勿与魔鬼交易，应共同警惕中共对民主制度的侵蚀。唯有坚定守护普世价值，才能确保法治与文明不被独裁强权摧毁。

参与本次活动的党员有：
王旭、梁乐颂、高杨、张明杰、汪劲、王敬娜、张俊、王鼎成、方美华、罗毅、王迁乔、吕丹、张云。

文字编辑：王迁乔
现场摄影：王旭
网站编辑：张德超

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2026年2月21日下午3点30分，渥太华“茉莉花行动群”在渥太华国会山举行了第二次茉莉花抗议行动。这也是中国农历新年后的第一次茉莉花行动，具有特别的意义。

在新的一年伊始，党员们再次走上街头，在寒风中坚定发声，表达对民主、自由与人权的坚定追求。当日下午气温寒冷，但党员们毫不退缩，在国会山前展开横幅，和平理性地表达反对专制、追求宪政民主的立场。

行动期间，党员们高呼口号，抗议中共长期以来的专制统治与对基本人权、言论自由的压制。响亮而有力的呼声在寒风中回荡，表达了对独裁体制的不满，也传递出追求宪政民主与自由中国的坚定信念。

“打倒中国共产党!”
“打倒习近平!”
“要民主，要自由!”
“宗教信仰自由!”
“Free Free China!”
“Free Free Hongkong!”

本次行动虽然只有两名党员参与，但每一次公开发声都弥足珍贵。人数虽少，信念却坚定。茉莉花象征着和平、勇气与希望，也象征着海外华人对自由社会价值的珍视与守护。

在中国农历新年之后举行此次行动，更象征着新的开始与新的坚持。党员们表示，将继续以和平方式持续发声，让更多人关注中国的人权与自由现状。

在加拿大这片尊重多元文化与言论自由的土地上，我们依法表达观点，这是值得珍惜和捍卫的权利。党员们将继续坚持和平理性的行动方式，在通往自由的道路上坚定前行。

召集人：杨俊
付召集人：陈启林
文字编辑：王静静
网站编辑：张德超

前阵子在党会上，听余主席聊到中共统治对人性的扭曲，我感触很深。作为一名程序员，我习惯从系统架构和逻辑运行的角度去看问题。在我看来，中共治下的社会，本质上就是一场针对人性的、系统性的底层代码篡改与灵魂格式化。

我看到的中国共产党极权系统的恶意逻辑这套“极权系统”在设计之初，就不是为了让社会健康运行，而是为了接管每一个“节点”：中国政府垄断生存接口 (API)： 他们接管了所有底层资源，你想生存，就得去适配他们那套反逻辑的接口，交出你的尊严。他们想把你变成一个只会跑“吞咽功能”的冗余进程。

中国政府的物理隔离与互信摧毁： 他们最怕分布式协作，他们通过监控和奖励背叛，切断了节点间的信任协议。当人和人之间无法加密通信，大家就成了只能向中心服务器摇尾乞怜的“原子化”孤岛。

中国政府进行认知层面的降智过滤： 他们的长城防火墙不仅在拦截数据，还在拦截你的逻辑。长期洗脑会让人的思维产生“溢出错误”，最后脑子里只能跑最简单的布尔运算：非黑即白，非敌即友。

中国共产党强制接管 Root 权限： 他们要求对你道德底线的最高权限。当你开始接受“为了大局，牺牲别人是必须的”这种逻辑时，你的人性底层协议已经被彻底重写了。

对于中国共产党的恶意逻辑，我们能做的逻辑修复面对这种要把人磨平的国家机器，麻木就是最大的Bug。我觉得我们可以从以下几点做起：

保护最后的干净内存： 拒绝让那些降智、恶毒的话语污染家庭。在外面可能不得不运行“兼容模式”，但回到家，要给孩子讲真话，守住最后一块干净的内存空间。

手动清理垃圾代码： 主动翻墙，看真实的历史，清醒地识别那些被中国共产党植入的“思维病毒”，夺回对语言和逻辑的定义权。

拒绝“孤岛化”： 寻找志同道合的人，在中国民主党这里，我们不再是孤立的节点。这种人与人之间的真实联结，是瓦解系统恐惧的最有效补丁。

保留消极抵抗的权利： 如果不被允许说真话，至少不主动说假话；如果被要求配合某些恶政，利用你手里那点有限的自由度，能“划水”就“划水”。保住那点羞耻感，就是你还没被彻底格式化的标志。

最后：别在所谓的盛世里麻木说到底，这套系统最想让你觉得：做一个没有尊严的奴隶也挺满足。
但余主席在会上点醒了我，认清这种“反人性”的本质，才是我们自救的开始。我们不是系统里的死代码，我们是活生生的人，是追求真理和自由的开发者。

中国民主党党员：蔡铭琴
2026年2月20日